《音乐与教育(节选)》阅读答案
朱光潜
音乐对于人生至少有三重大功用。
第一是表现。情感思想都需要发扬宣泄。我们都知道在欢喜时大笑一场,在悲哀时痛哭一场,是一件畅快事。严守一个秘密,心里才感觉不舒服;尤其是感情不能压抑,压抑便引起冲突和苦痛。依近代心理学看,许多精神病都是情感不得宣泄的结果。音乐的表现是最正常的康健的表现,因为它是人类的普遍嗜好,而同时它的命脉在和谐。音乐对于人的情感不仅能“
发散”
而且能“
净化”
,就因为它本身是和谐,对于人的心灵自然能产生和谐的影响。我们有听音乐经验的人都知道在凝神静听之后,全体筋肉脉搏都经过一番和谐的震荡,心灵仿佛在困倦之后洗过一回澡,汗垢尽去,血液畅通,有心旷神怡之乐。如果我们不仅是欣赏,自己能歌唱弹奏,除了这种生气洋溢的乐趣以外,我们还可以得到人生最大的快慰,成就一种作品的感觉。
其次是感动。音乐直接打动感官,引起生理的反应,所以感人最普及而深入。中西神话和历史上都有不少的关于音乐感动力的传说。城市有借音乐造成的;胜仗有用音乐打来的;美人有借音乐取得的;深交有因音乐结成的;名著有从音乐引起思致的初中.高中阅读答案。瓠巴鼓琴,游鱼出听;据近代生理学家的实验,对牛弹琴,也并非毫无影响。人类情感有许多花样,每种花样在脉搏呼吸和筋肉运动上都有一个特殊的节奏,特殊的模型。音乐的抑扬顿挫,长短急舒,往往与这种节奏和模型相称。某一种乐调在生理上激起某一种节奏和模型,就引起某一种情调。所以在听音乐时,实在有两种乐调在进行。一是外在的,耳朵听的;一是内在的,听者身体在无意中所表演的。人类生理构造大致相同,所以一个乐调可以在无数听者的心弦上引起交感共鸣。音乐是极强烈的同情媒介,也就因为这个缘故。
第三是感化。感动是暂时的,感化是久远的。音乐由感动至感化,因为它的和谐浸润到整个身心,成为固定的模型,习惯成为自然,身心的活动也就处处不违背和谐的原则。内心和谐,则一切不和谐的卑鄙龌龊的念头自无从发生,表现于行为的也自从容中节。中国先儒以礼乐立教,就为明白了这个道理。乐的精神在和谐,礼的精神在秩序,这两者中间,乐更是根本的,因为内和谐外自然有秩序,没有和谐做基础的秩序就成了呆板形式,没有灵魂的躯壳。内心和谐而生活有秩序,一个人修养到这个境界,就不会有疵可指了。
(选自《朱光潜谈美》,金城出版社,2006
版,有删改)
1
、下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(
)(3
分)
A.
音乐的命脉是和谐的,于人的情感具有“
发散”
和“
净化”
的作用。
B.
音乐感人是深入的,人在听音乐的时候,有外在和内在两种乐调在进行。
C.
人类生理构造大致相同,因此一个乐调在无数听者那里产生的情感都一样。
D.
音乐的和谐浸润到人的整个身心,身心的活动也就处处不违背和谐的原则了。
2
、下列对音乐三重功用的理解,不正确的一项是(
)(3
分)
A.
古希腊人用一种音乐医治精神病,是音乐具有“
表现”
功用的体现。
B.
俞伯牙奏高山流水得遇知音钟子期,是音乐具有“
感动”
功用的体现。
C.
大型音乐会,观众随歌声同欢呼同悲泣,是音乐具有“
感化”
功用的体现。
D.
孔子把诗乐作为教育的基础、政治的基础,是音乐具有“
感化”
功用的体现。
3
、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(
)(3
分)
A.
人的情感是不能压抑的,如果压抑引起了冲突和苦痛,听听音乐不失为一种好的宣泄方式。
B.
我们如果想体会群体同情的味道,可以在广众中听音乐,因为音乐是极强烈的同情媒介。
C.
中国先儒重视乐,是因为认识到了乐可以使人的内心和谐,而内心的和谐,才会使外在生活有秩序的道理。
D.
音乐于人生有多重大功用,因此我们必须普及音乐教育,把音乐教育提到首要的位置上来。
参考答案:
1.C
(“
产生的情感都是一样的”
不正确)
2.C
(是“
感动”
功用的体现)
3.D
(“
把音乐教育提到首要的位置上来”
不正确)