《朝花夕拾》 文段一 他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲 《朝花夕拾》

文段一
他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的脚色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名脚色，就是
“
正人君子
”
之所谓
“
老婆儿女
”
。凡
“
下等人
”
，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么像？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了
“
节育
”
了。

这捧着饭菜的一幕，就是
“
送无常
”
。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，
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要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是
“
走无常
”
，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。

(
节选自鲁迅《朝花夕拾》
)
1
．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部
________(
文体
)
集。我们在中学课本中学过其中《
________________
》《
____________
》等文。
2
．民间的百姓为什么喜欢无常？
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________________________________________________________________________
3
．作者在文章中表达对无常的喜欢，其本意是表达童时的美好回忆吗？
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文段二
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过
“
公理
”“
正义
”
的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得
“
颜厚有忸怩
”
。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好
“
党同伐异
”
，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。
1
．选文节选自鲁迅的散文集《
__________
》中的《狗
·
猫
·
鼠》。在这篇文章中，鲁迅清算了
______
的罪行。
2
．作者在文中写
“
虫蛆、鸷禽猛兽
”
的目的是什么？
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3
．这段文字表达了作者怎样的思想感情？
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《朝花夕拾》
文段一
1
．散文　阿长与〈山海经〉　藤野先生
2
．民间的百姓喜欢无常，主要在于因为他爽直，爱发议论，有人情。
3
．作者在文章中表达对无常的喜欢，其本意并非是表达童时的美好回忆，而是表达对现实中所谓正人君子的讽刺，

同时，文章深刻表达了旧时代中国人民对黑暗社会的绝望，对人世不平的愤慨，只能在冥冥中寻求寄托，寻求
“
公正的裁决
”
。
文段二
1
．朝花夕拾　猫
2
．目的是将
“
正人君子们
”
与
“
虫蛆和鸷禽猛兽
”
作对比，将
“
正人君子们
”
虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。
3
．作者是对
“
正人君子们
”
辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。