高中议论文阅读

《批评家需不断清扫“自己的园地”》阅读答案

论述类文本阅读 （每个 3分） 批评家需不断清扫 自己的园地 华东师范大学 杨扬 汪曾祺先生曾说：文学评论就像是湖中的倒影，它不是树本身，但有时却比树还清新、美丽。这是汪曾

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

“榜样教育模式”阅读答案

现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分） 榜样教育模式即榜样示范模式，是教育者根据教育目的，依据受教育者的身心发展特点，为其选择榜样，并以榜样的行为、道德品质、价值观念等影响

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《王国维的“阙疑”精神》阅读答案

王国维的 阙疑 精神 李学勤 王国维 先生的研究领域广博，成就卓越，在学术史上早有公论。他一生学风笃实矜慎，不轻易立说，也不任意争辩，虽已多闻名于海内外，仍然保持谦虚

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《也说莫言先生获得诺贝尔文学奖》阅读答案

也说莫言先生获得诺贝尔文学奖 我是一名平民百姓，似乎绝无资格谈论高山仰止的莫言先生和同样高山仰止的诺贝尔文学奖，但当今极其宽容的社会，给了人们极其宽松的言论自由的权

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

阅读《乡愁的文化表达》

乡愁的文化表达 邹广文 乡愁是对家乡故土的思念。是一种美好的情感。故乡的山川树木、住宅院子等都是乡愁最质朴的载体。从文化哲学的角度来看，乡愁是一种现代性话语，它是一

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

阅读《谁来加厚信息时代的文化土层？》

谁来加厚信息时代的文化土层？ ① 新技术当真是最伟大的 改变者 。如果以山峰为喻，从山脚的村歌社鼓，到山巅的阳春白雪，不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落，拼贴出

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《让法律成为一种人民信念》阅读答案

让法律成为一种人民信念 法律必须被信仰，否则将形同虚设。 对法律的信仰，是法治国家的题中应有之义，也是和谐社会的重要基石。而这种信仰能否生成，则取决于法律是否真正被

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

论述类文本阅读《名单学》（何满子）附答案

论述类文本阅读（ 18 分） 名单学 何满子 古今中外都讲究名单学，要排出个尊卑等次来，古代叫做礼法名分，现在叫做摆平关系。排得不妥当，就要出麻烦，甚至闹乱子。所以，各种国

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《古代“酷吏”政治对现代法治的启示》阅读答案

古代 酷吏 政治对现代法治的启示 唐美娟 酷吏 是中国专制主义中央集权制下的产物。中国古代社会以儒家思想为准绳，将官吏区分为 循吏 与 酷吏 。 循吏 被世人所推崇，也是儒者

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《贫富差距的代际传承》阅读答案

贫富差距的代际传承 张雨生 富二代 这个名称，公开用在媒体上，也就是近一两的事。被囊括其间的子弟，对这个称呼并不满意，似乎还觉得含有贬义。有的不满地说： 什么 富二代

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《我们为什么要“回到孔子”》阅读答案

我们为什么要 回到孔子 李 拯 不妨把时针拨到二千多前，回到那个文明觉醒的 轴心时代 。那是一个大师辈出的时代，也是不同文明类型破茧而出的时期。苏格拉底用思辨哲学开辟了

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《孔子真的打败了韩寒、周杰伦了吗-》阅读答案

孔子真的打败了韩寒、周杰伦了吗 ? 张天潘 日前， 中国文化符号调查报告 出炉，这项历时近半的全国大学生调查结果显示，汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前 10 项。

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《轻佻文字时代需要质朴》阅读答案

轻佻文字时代需要质朴 刘金祥 ① 什么是散文或散文的传统是什么，这是一个远比诠释什么是诗歌和小说更难以回答的问题。散文的界定或文学意义上的散文文体的确立，经历了一个历

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

陈祖芬《莫言没穿燕尾服》阅读

莫言没穿燕尾服 陈祖芬 诺贝尔文学奖发奖的几天后，我去参加中国作协一个的会，会上有莫言。在电梯里，一个我不认识的人，一脸善意、一脸热诚、一脸崇敬地望着我：你也是来开

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

阅读《价值观是文化的内核和灵魂》

价值观是文化的内核和灵魂 郝立斯 文化具有丰富多样的形态或表现方式。文化大体上存在着精神形态（如观念等），实物形态（如器物等），以及实践形态（如生活方式、精神生产、

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

摘编自聂石樵《庄子》阅读答案

阅读下面的文字，完成 1 ～ 3 题。 《庄子》中自称其创作方法是 以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广 （《天下》）。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以 我 为是

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《写生世界（下） 丰子恺》阅读答案

写生世界（下） 丰子恺 去冬天我曾在《写生世界》（上）中描写过我幼时所漫游的写生世界的光景，但只写了静物一段就中止了，现在我就来继续描写我青时代的艺术的心吧。 说

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《投资与消费不能顾此失彼》阅读答案及解析

投资与消费不能顾此失彼 唐玮婕 复旦大学日前举行的第五届 转型与经济发展 国际双会上， 1996 诺贝尔经济学奖得主詹姆斯 莫里斯等一批专家学者就中国经济所面临的转型话题展

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

“乡愁与推进城镇化建设”阅读答案

材料概括分析题（ 15 分） 纸面上的乡愁，似乎还停留在余光中的诗里，定格在浅浅的一湾海峡就能将人长远分开、必须靠一枚小小邮票才能联络的代。而今，越来越多的人居住于城

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

“诚伪是品性，却又是态度”阅读答案

阅读下文，完成 14-17 题 诚伪是品性，却又是态度。 从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

摘编自曾祖荫、曾新《怪异：明清启蒙美学之特征》阅读答案

阅读下面的文字，完成 1～3题。 所谓变形，是相对于常形而言。常形是指现实生活中客现物象的正常自然形态；变形是指客观物象反映到艺术中的形态的改变。在现实生活中，由于种种

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《微博正在改变中国青的生活》阅读答案

微博正在改变中国青的生活 ⑴微博让网友的心和我们舟曲紧紧地连在一起。 8 月 20 日 ，重庆理工大学外语学院大二学生王凯，在接受记者采访时说，自己的生活完全被泥石流和微博

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

《中国文学的语言问题》阅读答案

中国文学的语言问题 汪曾祺 ① 语言是一种文化现象，语言的后面是有文化的。胡适提出 白话文 ，提出 八不主义 。他的 八不 都是消极的，不要这样，不要那样，没有积极的东西，

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

论述类文本《谈十字街头》(朱光潜)阅读答案

论述类文本 (18 分 ) 谈十字街头 朱光潜 ① 所谓 走向十字街头 有两种解释。一是提倡哲学与文艺趋向写实，与现实生活接触；一是主张艺术民众化，以求雅俗共赏。这两种意义都含有

作者:xxffw | 日期:2020-05-26

“一首叫做《江南Style》的韩国舞曲”阅读

阅读下面的文章，完成 6-8 题。 《 Nobody 》已是浮云，《 PokerFace 》也过时了。如今神曲界的当红炸子鸡，是一首叫做《江南 Style 》的韩国舞曲。 这首歌的 MV 于 7 月中旬在互

作者:xxffw | 日期:2020-05-26