
薛涌《培养精英要从做义工开始》阅读答案
阅读下面的文字,完成 10 ~ 12 题。( 9 分) ①最近精英教育和高尔夫球成了中国大学的主要新闻。大学是培养精英的机构,高尔夫在人口密度极大,土地资源奇缺的中国,是一个无法
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 10 ~ 12 题。( 9 分) ①最近精英教育和高尔夫球成了中国大学的主要新闻。大学是培养精英的机构,高尔夫在人口密度极大,土地资源奇缺的中国,是一个无法
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 13 题 时下,大面积覆盖我国的雾霾给国人健康造成了严重威胁,许多和雾霾有关的热词 出门掉进牛奶里 人追尾人 尘惯吸 等到处流传,这成为人们一种无奈的宣
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
建筑的阅读 ( 节选 ) 张抗抗 对于大多数文学家来说,建筑也许常常被作为书来阅读大的宏伟如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭记》读到精彩之处,读到忘形之时,就有了批注文学
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
寻找汉字里的中国思维 王鸿谅 象 字的甲骨文字形,就是描画的一头大象。根据现代的考古发现,黄河流域出土了很多大象的骨骼,这说明殷商时期的黄河流域,是温润的亚热带气候,
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 6-8 题。 表现性是书法的一大基本审美特征。书法的表现性审美特征贯穿于中国书法史的始终。从书法和文字的诞生之日起,就具备了一种表现性特征。书法表现
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
谁在遗忘 李小龙 李焱鑫 一部描写影星李小龙生平的电视剧,让央视一套黄金档刮起了 功夫风 。作为同时登上武术和电影两座高峰的巨人,李小龙俨然是中华文化的重要符号。而就在
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
德有所长而形有所忘 丑中之美 庄子及其后学以 道 的自然无为为美,其根本表现是在个体人格的自由上。因而,在庄子及其后学看来,人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美,得到
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
材料分析概括题( 15 分) 艺术和游戏都像斯宾塞所说的,有几分是余力的流露,是富裕生命的表现。初学一件东西都有几分困难,学习的趣味就在逐渐战胜这种困难,使本来牵强笨拙
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
材料概括分析题( 15 分) 美与丑之外,对立而可混合或互转的还有崇高和秀美以及悲剧性与喜剧性两对审美范畴。既然叫做审美范畴,也就要隶属于美与丑这两个总的范畴之下。崇高
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
国学都是哪些 国 与 学 王宏斌 国学 一词,古已有之。《周礼 春官 乐师》: 乐师掌国学之政,以教国子小舞。 孙诒让《周礼 正义》: 国学者,在国城中王宫左之小学也。 此后朝代更
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
文学的 粥化 ① 要是没有敦诚、敦敏两兄弟,和张宜泉写给曹雪芹的诗,还真不大相信《红楼梦》里作者自己说的,他是在 茅椽蓬牖,瓦灶绳床 的贫困状态下, 披阅十载,增删五次
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文章,完成 6-8 题。 中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生,追求 人 仁
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
礼的文化意义 礼对于中国文化,产生过怎样的积极意义?这值得好好回顾与总结。 首先,礼是人自别于禽兽的标志。人从动物界脱胎而来,这就决定了人身上不可避免地残留着动物的
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
作为符号的丧家狗(节选) 北大教授李零评孔子为丧家狗,这一惹眼词汇,引起热烈争论。不管是否懂《论语》,不管是否读《丧家狗》,以骂李零为卫道者有之,以骂儒家为捍卫自由
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
岭南文化 冯立鳌 作为中华民族一项优秀的文化财富,岭南文化遭遇过多的误识。其实,只有将岭南文化放置在中华文化的广大视域中来认识,才能对它的特质及价值作出全面的评判
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
《周易》与中国美学 《周易》是中国古代重要的典籍之一,分为《经》、《传》两个部分,《经》大约起源于殷周之际,《传》则是战国或秦汉之际的作品,是用以解释《经》的。《周
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字(实用类),回答(1) ~(4)题。(25分) 尽管李清照 才高学博,近代鲜伦 ,又恰恰处在朝政腐败、社会动乱、四郊多垒、民不聊生的时代,但是作为一位上层妇女,她
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
让信仰照亮现实 ①奥运会在古希腊肇始时,获胜者是没有奖金的。他们得到的奖品,是一个用橄榄枝编成的头冠。在著名的温泉关战役后,一些波斯将军知道了这件事,他们大为惊讶,
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
名 单 学 何满子 古今中外都讲究名单学 , 要排出个尊卑等次来 , 古代叫作礼法名分 , 现在叫作摆平关系。排得不妥当 ,就要出麻烦,甚至闹乱子。所以,各种国际性的集会,以国
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
文化符号与文化自觉 文化的创造性、先进性、特殊性,最终都要转变为符号的形式,才得以保存、理解、传播、发展。文化具有物质和精神的双重属性。精神文化的主要内容是符号、规
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
文学人类学:一门学科,还是一种方法 ( 节选 ) 傅道彬 我们所说的文学人类学,究竟是一种批评方法,还是一个新的学科 ? 如果它是一个新的学科,它到底是属于文学还是属于人类学
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
艺术家的智慧 一个星期日早晨,我在罗丹的工作室中,立在他最动人的作品之一的模型前面。这是一个美丽的少妇,苦痛地扭着身子。她像是沉浸在一种神秘的忧愁中 低垂着头,闭着
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
有为 与 无为 卢忠仁 有为 与 无为 是中国古代哲学的两个重要范畴。一般认为,儒家、墨家、法家主张 有为 ,道家、佛家包括禅宗主张 无为 。这里主要以儒、道两家为例作点分析
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 《现代诗学》总序 陆耀东 中国诗学的理论形态如何估计和评价,国内外学术界长期争论不休。有人说:它零星的感悟多,鉴赏性的随感多,即使精彩
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
学究天人 道兼仙释 李俊宝 在明末清初的思想家群体中,因为顾、黄、王的名头实在太响,以至其他许多人的思想、活动往往被研究者忽略,譬如傅山就是这样一个人。 傅山一生值得称
作者:xxffw | 日期:2020-05-26