
阅读《事实与解释》
事实与解释 李德顺 给你一种似乎是 客观存在的事实 ,打着科学或哲学的旗号,加以似是而非的解释,借以诱人上当受骗,这正是众多骗术的常见伎俩。我们要想识而破之,不入其圈套
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
事实与解释 李德顺 给你一种似乎是 客观存在的事实 ,打着科学或哲学的旗号,加以似是而非的解释,借以诱人上当受骗,这正是众多骗术的常见伎俩。我们要想识而破之,不入其圈套
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
智慧与国学 王小波 物理学家海森堡给上帝带去了 相对论 和 湍流 两道难题。我也有一个问题,但我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。当然,不是上帝的人对此倒有些答案,但我总
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下文,完成第 1-6 题( 17 分) ① 传统中国画的一个特点是文化性。南宋美术史家邓椿有云: 画者, 文之极 也。 中国画讲究历史文化的积淀,既有与时俱进、笔墨当随时代的一面
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
微电影 大有可为 娄雪 微电影是指专门在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的 微时 放映、
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下文,完成 16~19 题。(共 21 分) ( 1 )数学是文化的一部分,没有任何一门科学能像它那样泽被天下。 ( 2 )这里只就它对人类精神生活影响最突出之处提出一些看法。 ( 3 )
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
读张爱玲 贾平凹 先读的散文,一本《流言》,一本《张看》,天下的文章谁敢这样起名,又能起出这样的名,恐怕只有这个张爱玲。女人的散文现在是极其的多,细细密密的碎步儿如
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
经学文本的演变 儒家通识教育,主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的,由此也产生了源远流长的经学。作为训解、阐述儒家经典的学问,经学起源于子夏和荀子,并随着时代发
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下文,完成第 16 题。( 18 分) ① 幸福感是一种主观体验,是个体依据自己设定的标准对其生活质量所作的整体评价与感受。尽管人的幸福感各有差异,但幸福感的存在是有科学依
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
我不认为我征服了沙漠 愚茶 ① 20 世纪人类最爱说的就是征服自然,还爱说:展示了人类的力量。征服自然,怎么叫做征服了呢?爬上去踹两脚,这就是征服了吗?十几二十个人准备上
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面文字,完成 1 ~ 3 题。 中和位育 伦理观所内在涵具的 时中 权变原则,无论对于我们正确处理政治关系、经济关系、人际关系,还是我们个人的立身处世,都不啻是一种极好的
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
人本意识与对人的尊重 所谓人本意识,也就是尊重人和推崇人,弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成16一18题。 李白无论在美学理论上还是艺术实践上,对于美学的主要对象 美,均作了深入地开掘。在李白心目中,这种美的物质集中地表现为 清 。清的含义极其
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 810 题。( 9 分) 任何一种艺术都有宣泄情绪的作用,但为什么说悲剧缓和情绪净化心灵的力量最大呢?这是因为悲剧所描述的事件是非常规性的、非预料性的或
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
大一统:诸葛亮人格的文化属性 诸葛亮的思想以儒家为主导,这是古今学人的基本共识。洪迈《容斋随笔》就曾言道: 诸葛孔明千栽人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
人品文品与欣赏心态 深受欧美现代思潮影响的现代著名文学家、翻译 家林雨堂 先生在《艺术与消遣》中说:人格伟大的艺术家产生了伟大的艺术,人格渺小的艺术家产生了渺小的艺术
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 ① 民胞物与 是宋明理学奠基者之一的张载提出的著名思想主张,在我国哲学思想史上占有一定地位。虽然这一思想不可避免地具有历史局限性,但辩
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
万物一齐 与 物之不齐 李智福 ① 庄子与孟子同是战国中期人,同为思想巨擘,他们对 物之齐否 持两种完全相反的态 度。庄子提出 以道观之,物无贵贱 万物一齐,孰短孰长 的观点,
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
仁学新构想 孔子在集夏商周三代礼文化之大成基础上,提出仁学,把礼乐制度文化上升为礼义精神文化,以仁导礼,仁内礼外,使礼文化具有了鲜活的内在人学生命,昭示了中华文化发
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
御史梁皙次先生传 [ 清 ] 王世 ? 先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如也。 于诗嗜陶渊明,少得句云:明月生东隅,清辉
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
论述类文本阅读( 16 分) 阅读下面的文字,回答 1719 题。 笑说蟹文之灾 流沙河 老夫银行排队,恭缴电、气、话之三费。站立久了心烦,不免游目四顾,用以杀死时间( Kill - time 就
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
我与文学及其他(节选) 朱光潜 我们的世界中有的是凶灾险恶 , 但是说这种凶灾险恶是悲剧,只是在用比譬。悲剧所描写的固然也不外乎凶灾险恶,但是悲剧的凶灾险恶是在艺术锅炉
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
走出书斋的阅读 凸凹 依据自己的阅读体验,我感到,生活本身比书籍的世界要丰富多了,如果读书幽闭了我的内心,真的不如没有书。个体生命的局限性,是人们选择阅读的原动力。
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
阅读下面的文字,完成 1 ~ 3 题。 诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都要启示和象喻,都追求言外
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
谈 中国式文化创新 吴 炫 从某种程度上说,除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容,中国今天的文化已不能占领世界市场, 中国元素 也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文
作者:xxffw | 日期:2020-05-26
借申遗扩大书法世界影响 前不久,中国艺术研究院中国书法院有关负责人在北京宣布,书法 申遗的正式文本已以中华人民共和国的名义正式向联合国教科文组织提交。这标志着具有中
作者:xxffw | 日期:2020-05-26